禅の考え方とは｜思考に振り回されない生き方と日常でできる実践法

はじめに｜「考えすぎてしまう時代」に生きる私たちへ

禅の考え方とは、一言で言えば「思考に巻き込まれず、ありのままを観る生き方」です。

それは思考を止める技術ではなく、“見る姿勢”です。

私たちは思考によって理解し、選択し、進もうとします。

気づけば頭の中は、終わらない判断と比較でいっぱいになっています。
「正しい選択は何か」「もっとよいやり方があるのではないか」

しかし、考えるほど心が疲れてしまう日もあります。

私は山梨県・富士山麓の禅寺「耕雲院」で多くの方と坐禅を共にしてきました。
都会から訪れた方、仕事に悩む方、答えを求めて来られる方。

みなさん同じように言います。

「頭ではわかっているのに、心がついていかないんです。」

その言葉を聞くたび、私は静かにお伝えします。

禅の考え方とは何か。どう日常に生かせるのか。
この記事では、禅の思想を「生活に落とし込める形」でやさしく整理します。

禅の考え方とは｜「思考法」ではなく姿勢である

禅は、「思考を整理する技術」ではありません。
思考をコントロールすることでもありません。

禅的な視点では、思考は自然に湧き起こる現象として扱います。
まるで風が吹き、雲が流れるように。

「思うままになるのではなく、思いにとらわれない。」
道元禅師

思考を止めようとすると、心はかえって波立ちます。
しかし、観察するだけなら、心は静かに落ち着いていきます。

禅は、ありのままを観る態度から始まります。

思考法ではなく“生き方”であり、実践から理解していく哲学です。

曹洞宗における“考える”とは何か

曹洞宗は、思考を否定しません。
私たちの心は、考え、感じ、覚え、忘れ、また動きます。

ただひとつ大切なのは、

思考に支配されないこと。

怒りも不安も、喜びも期待も、すべては移り変わるもの。
それを握りしめるのではなく、ただ見送る。
そこに禅の自由があります。

👉 思考と観察、そして“ただある”という視点の違いについては
「禅とマインドフルネス—「静けさを得ようとしない」生き方」で、より丁寧に整理しています。

道元禅師が示した「禅的思考の3つの視点」

禅を難しい思想として理解する必要はありません。
むしろ、日常に落とし込める形で語る方がふさわしいでしょう。

以下は、禅の哲学を日常に落とし込むための具体的な視点です。

① 身（行動）から整える｜理解より実践へ

まずは姿勢。
理解よりも先に、身体を静けさの中に置きます。

呼吸し、座り、動きを最小限にする。
すると心も自然に落ち着いていきます。

「身心脱落」―身体が整えば、心もまた整う。

② 上手くやるのではなく、ただ続ける

禅には「完璧」という基準がありません。
坐禅は、成功か失敗かでは測れません。

「只管打坐（しかんたざ）」―ただ坐る。

禅の世界では、努力よりも続けることが静けさを育みます。

③ 判断の前に“見る”

「良い・悪い」「成功・失敗」「好き・嫌い」
世の判断はすべて比較から生まれます。

禅では、その手前に「観察」があります。

怒りも、焦りも、喜びも、
ただ起こり、やがて消えていきます。

「如実知見」―ものごとを、ありのままに見る。

それだけで、心は軽くなるのです。

禅的思考は、沈黙の中で育つ

言葉の外側にある静けさ。
説明も分析も評価もない世界。

坐禅とは、ただ座り、沈黙の中で世界を聴く時間です。

正解を探すのではなく、
心が自然に向かう方向を待つ。

それは努力ではなく、委ねる態度です。

👉 富士山という環境が、この“沈黙の質”をどう変えるのか。
それについては「富士山で瞑想するということ」をご覧ください。

禅の考え方が日常にもたらす変化

禅の考え方は、特別な場所だけでなく、日常の中でも静かに育っていきます。

禅を生活に取り入れ続けると、次のような変化が自然と起こります。

焦りが静まり、判断がゆっくりになる
比較が減り、他者との距離感が変わる
行動が丁寧になる
「十分」という感覚が身につく

これは努力の結果ではなく、自然と起こる変化です。
水面が濁っていても触れずにいれば、やがて澄んでいくように。

👉 もし“日常の速度を一度手放したい”と思うなら、
「お寺リトリートとは―静けさに泊まるという選択」をご覧ください。

知ることから、座ることへ

禅は知識ではなく、体験的理解の上に育ちます。

道元禅師の言葉があります。

「道を学ぶとは自己を学ぶこと。
自己を学ぶとは、自己を忘れること。」

富士山の麓、山梨県都留市にある耕雲院では、
坐禅・写経・ヨガを通じて、この言葉の意味を静かに感じる時間をつくっています。

結論も、答えもいりません。
静けさの中で、自分に戻る。
それが、禅の考え方です。

✔ 避けたい誤解

誤解しやすい表現	理由	正しい伝え方
悟るために行う	目的化は禅の理解とずれる	修行と悟りは分かれていない
思考を止める	心理統制に寄ってしまう	思考を観察する
心をコントロールする	手法化されてしまう	心に気づく、見守る
問題解決法	成果と比較が目的化する	生き方として実践する

耕雲院プログラム案内｜富士山麓で深まる実践の時間

耕雲院では、坐禅・写経・ヨガなどをふくむ禅体験プログラムを行っています。
静けさの中で過ごす数時間は、思考では届かなかった感覚をそっと思い出す時間になります。

もっと深く実践したいと思ったとき、禅は知識から体験へとステップが移ります。

—耕雲院プログラム—

所要時間: 約3〜4時間
内容: ヨガ・坐禅・写経 ※精進料理はオプション
費用: 10,000〜15,000円
場所: 山梨県都留市（富士山・河口湖から車で約40分）

👉 詳細・予約はこちら → 耕雲院禅リトリートのご案内

耕雲院副住職・河口智賢（かわぐちちけん）

私は山梨県都留市にある曹洞宗耕雲院で副住職を務めております。
若い頃に大本山・永平寺で修行し、坐禅や作法、精進料理を通じて
「考える前に、そのまま受け取る」という禅の姿勢を学びました。

映画『典座 –TENZO–』では主演を務め、作品は海外でも上映されました。
文化や言語が違っても、“静かに座る”という体験は、誰の心にも届く。
その瞬間に私は、禅の考え方が持つ普遍性と、人が本来持っている静けさを深く理解しました。

耕雲院では、坐禅・写経・ヨガ・精進料理といった実践を通じて、
訪れる方がそれぞれの「今」と向き合う時間を私自身が直接ご案内しています。

禅は、特別な修行や技術ではなく、
思考を押しつけるのではなく、
“いま起きていることをそのまま観る”という生き方の実践です。

その姿勢が誰にでも開かれているからこそ、
子ども食堂の運営やオンライン坐禅、
企業研修や地域での学びの場づくりなど、
日常に禅の考え方を取り入れる活動も続けています。

静かに座り、呼吸に戻る。
その小さな行いが、思考に振り回されない心を育てていきます。

耕雲院で、ゆっくりと丁寧にご案内いたします。

体験者の声

「心の奥に“静けさの余白”が生まれました。」
日常では味わえない深い静寂に包まれる時間でした。自分の呼吸が“帰る場所”になる感覚を体験できました。

「坐禅と法話が、自分の生活を見直すきっかけに。」
難しい言葉ではなく、日常の中の“禅”をやさしく伝えていただきました。家でも呼吸を意識するようになりました。

「ヨガと坐禅の組み合わせが心地よかった。」
身体をほぐしてから坐ることで、自然と呼吸が深まりました。富士山の空気と、河口さんの声が印象的でした。